mein kampf

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Każdapróba uratowania go polegała na usunięciu tej instytucji.Ruch ogólnoniemiecki wszedł do parlamentu i został pokonany.Największym forum słuchaczy nie jest izba parlamentu, ale większe publicznezgromadzenie.Tysiące ludzi przychodzi po prostu słuchać, co mówca ma do powiedzenia,podczas gdy w parlamencie jest obecnych tylko kilkaset osób.W dodatku większość z nichjest obecna tylko po to, by otrzymać diety, a nie aby stać się mądrzejszą mądrością jednegobądz drugiego przedstawiciela ludu.Przemawianie przed takim forum jest rzucaniem pereł przed wieprze, naprawdę niejest to warte zachodu.W ten sposób nie można osiągnąć żadnego rezultatu.Tak to było.Członkowie ogólnoniemieckiego ruchu mogli zabierać głos bez nadzieina jakikolwiek rezultat.Prasa albo całkowicie ich ignorowała, albo okaleczała ichprzemówienia przekręcając sens lub go wręcz całkowicie gubiąc.Opinia publicznaotrzymywała więc zniekształcony obraz tego ruchu.Nie miało znaczenia, o czymposzczególni posłowie mówili, ważne było to, co reszta otrzymywała do czytania.A były tostreszczenia ich przemówień, które mogły tworzyć wrażenie bezsensowności.Poza tymforum, przed którym przemawiali, liczyło pięciuset parlamentarzystów i sam ten fakt mówi zasiebie.Najgorsze było jednak co innego.Ruch ogólnoniemiecki mógł osiągnąć sukces tylko wtedy, kiedy zrozumiałby odpierwszej chwili, że jego celem jest stworzenie nowego światopoglądu, a nie założenie nowejpartii.Tylko to mogło pobudzić wewnętrzne siły do walki i doprowadzić ją do końca.Do tegojednak potrzebne są najlepsze i najodważniej s z e umysły.Jeżeli walki o nowy światopogląd nie prowadzą bohaterowie gotowi do poświęceń, tow krótkim czasie nie znajdzie się nikt gotowy do poświęcenia życia.Człowiek, który wałczytylko dla siebie, niewiele może dać ogółowi.Ciężką walkę, którą ruch ogólnoniemieckistoczył z kościołem katolickim, można wyjaśnić tylko brakiem zrozumienia psychologicznychcech ludzi.Aby przekształcić Austrię w państwo słowiańskie stosowano różne metody: czescyksięża zajmowali czysto niemieckie parafie przedkładając interesy własnego narodu nadinteresy kościoła i stawali się zarzewiem antyniemieckiego procesu.Duchowieństwo niemieckie zawiodło całkowicie.Nie tylko było zupełnie niezdolne dowalki o niemieckie prawa, ale nawet do wystarczająco silnego oporu wobec ataków innych.Wskutek tego naród niemiecki powoli, ale nieprzerwanie cofał się przed tym naporem.Georg Sch�nerer nie uznawał połowicznych rozwiązań.Podjął walkę z kościołem wprzekonaniu, że właśnie on może uratować naród niemiecki.Ruch " Uwalniania się odRzymu" (Los von Rom) okazał się najmocniejszą, chociaż najtrudniejszą formą ataku,związaną z pogrzebaniem w ruinach wrogiego Hofburga.Gdyby to się powiodło, nieszczęsnypodział kościoła w Niemczech zostałby osiągnięty na zawsze, także zwycięstwo byłobykorzystne dla wewnętrznych sił imperium i narodu niemieckiego.Ale jego założenia i tak.tyka walki były błędne.Nie ma wątpliwości, że siła oporu katolickiego duchowieństwa narodowościniemieckiej była mniejsza niż ich nieniemieckich braci, szczególnie Czechów.Podczas gdyczeski duchowny traktował swój naród podmiotowo, a kościół po prostu przedmiotowo, takproboszcz l niemiecki oddany był kościołowi podmiotowo, a przedmiotowo traktował swójnaród.Porównajmy postawę naszych urzędników, którą na przykład przyjmują wobec ruchunarodowego odrodzenia, z tą, którą przyjmują urzędnicy innych narodów w podobnychokolicznościach [ Pobierz całość w formacie PDF ]

Linki