Pinkola Estes Clarissa Biegnaca z wilkami

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.�yś mógł wyśpiewać swe pieśni.Chłopiec wspiął się na urwisko i pobiegł do domu; focza skóraStara srebrzysta foka i jej córka ucałowali dziecko wiele razy.powiewała za nim, kiedy wpadł jak burza do domu.Matka podniosła goWreszcie oderwali się od niego, odpłynęli w morze i rzuciwszy nana rękach razem ze skórą i przymknęła oczy, wdzięczna losowi, że obojesą bezpieczni.282 283Podpływa blisko.Opiekuje się duchem w nas.Nie płoszy się na widokchłopca ostatnie spojrzenie, znikli w kipieli fal.A Uruk został, bo jegoczegoś nowego, niezwykłego, trudnego.czas jeszcze nie nadszedł.Czasem, zwłaszcza gdy foka nie jest oswojona z ludzmi i leży po-Z biegiem czasu chłopiec wyrósł na znaczącego bębni arza, pieśnia-grążona w charakterystycznym dla tych zwierząt błogostanie, nie potrafirza i gawędziarza, a ludzie powiadali, że to wszystko dlatego, że w dzie-przewidzieć ludzkiego postępowania.Jak kobieta-foka z opowieści, jakciństwie potężne focze duchy wywiodły go w morską głębinę.Potemdusze młodych lub niedoświadczonych kobiet, nie zdaje sobie sprawyczęsto widywano go, jak w szarej porannej mgle, uwiązawszy kajak,z intencji otoczenia i potencjalnych zagrożeń.Wtedy łatwo zdobyć jejklęczał na morskiej skale i rozmawiał z foczą samicą, która częstoskórę.pojawiała się na brzegu.Choć wielu na nią polowało, nikomu nie udałoPo latach pracy nad motywami uwięzienia i grabieży skarbu orazsię jej złowić.Nazywają ją Tanqigcaq (jasna) i mówią, że chociaż jestanalizowania psychiki licznych mężczyzn i kobiet stwierdziłam, żefoką, w jej oczach widać ludzkie spojrzenie, mądre, gorące i kochające.w trakcie procesu indywiduacji niemal każdemu człowiekowi przynaj-mniej raz zdarza się swego rodzaju kradzież.Niektóre osoby opisują tojako stratę wielkiej okazji życiowej.Inne widzą ją w utracie miłości,braku przeżyć duchowych, osłabieniu poczucia własnego ja.Dla niektó-rych kradzieżą jest zakłócenie, przeszkoda czy przerwa w realizacjiUtrata kontaktu z duszą jako inicjacjaczegoś niezwykle ważnego: sztuki, miłości, marzeń, nadziei; jest niązałamanie się wiary w ludzką dobroć, niemożność samorozwoju, utrataFoka jest jednym z najpiękniejszych symboli dzikiej, wolnej duszy.honoru.To osobliwe zwierzę od milionów lat ewoluuje i przystosowuje się doPrzeważnie ta wielka kradzież nadchodzi z najmniej spodziewanejswego środowiska, podobnie jak instynktowna natura kobiety.Prawdzi-strony.Przytrafia się kobietom z tych samych przyczyn co w baśni we foki, jak dziewczyna-foka z baśni, na dłużej wychodzą na ląd tylkoz powodu naiwności, braku przenikliwości, niezdolności do przejrzeniapo to, żeby wydać na świat i wychować potomstwo.Matka troskliwieintencji innych, nieumiejętności przewidywania, lekceważenia ważnychopiekuje się młodym około dwóch miesięcy otacza je miłością,wskazówek z otoczenia, a także dlatego, że los swoje nauki częstochroni, karmi własną piersią.W tym czasie piętnastokilowa młoda focz-spowija we mgłę.ka czterokrotnie powiększa swą wagę.Wtedy matka wypływa w morze,Te, które pozwoliły się w ten sposób ograbić, nie są złe.Nie weszłya młode, teraz już prawie dorosłe i zdolne do samodzielnego życia,na złą drogę.Nie są głupie.Brakuje im natomiast doświadczenia albozaczyna samo się troszczyć o siebie.popadły w coś w rodzaju psychicznej drzemki.Pomyłką byłoby przypi-U różnych ludów świata, nie wyłączając mieszkańców regionówsywać taki stan tylko osobom młodym wiekiem.Może on się przytrafićokołopolarnych i zachodniej Afryki, spotykamy wierzenie, że człowiekkażdej, niezależnie od wieku, przynależności etnicznej, wykształceniadopóty nie może zacząć prawdziwego życia, dopóki jego dusza niei nawet dobrych intencji.Z całą pewnością jednak takie wydarzeniezrodzi ducha, dopóki go nie wychowa, nie wykarmi, nie napełni siłą-w tajemniczy sposób stwarza archetypową okazję do wtajemniczenia3Według tych wierzeń dusza powraca potem do swego dawnego, dale-dla tych, które go doświadczyły, a dotyczy to niemal wszystkich.kiego domu, a duch zaczyna samodzielne życie w świecie2.Proces odzyskiwania skarbu i nauki, jak ponownie się zaopatrzyćSymbol foki jako wyobrażenie duszy ludzkiej jest tym bardziejw duchowe siły, kształtuje w psychice cztery ważne konstrukty.Kiedydoskonały, że foki odznaczają się naturalną łagodnością i przystępno-dylemat ten zaczniemy rozwiązywać od razu i zstąpimy do Rio Abajością, którą dobrze znają ludzie żyjący w ich pobliżu.Foki przypominająRio (Rzeki pod Rzeką), determinacja do walki o świadomą naprawępsy są z natury ufne, przy wiązują się.Emanują szczególną czystością-sytuacji rośnie.Dzięki temu z czasem nabieramy niewzruszonej pewno-Potrafią również bardzo szybko reagować; pod wpływem zagrożeniaści, co jest dla nas najważniejsze.Zaczynamy czuć potrzebę stworzeniarzucają się do ucieczki lub ostro odparowują atak.Dusza jest podobna-285284planu psychicznego uwolnienia i wykorzystania nowo zdobytej mądro-Utrata skóryści.Wreszcie, co najważniejsze, rozwija się nasza pośrednicząca natura pierwotna, wiedząca" część psychiki, która potrafi się przemiesz Rozwój samopoznania, jak widzimy w różnych wersjach baśni o Si-czać między światem duszy i światem ludzkim.nobrodym, Roszponce, Narzeczonej Diabła, Kwiecie Dzikiej Róży i in-Archetypowy rdzeń opowieści o foczej skórze jest szczególnie cen- nych, zaczyna się od cierpienia.Człowiek początkowo nieświadomyny, ponieważ zawierajasne i pełne treści wskazówki co do kroków, jakie i niedoświadczony zostaje w taki czy inny sposób oszukany, ale namusimy podjąć, by podołać tym zadaniom.Jeden z głównych i poten- koniec odnajduje swą potęgę i głębię.Motyw nieuchronnego pojmania,cjalnie najbardziej destrukcyjnych problemów, jakie kobieta może na- które wystawia na próbę świadomość i kończy się zdobyciem głębszejpotkać, to rozpoczęcie różnych procesów związanych z inicjacją pod wiedzy, jest odwiecznym motywem w baśniach, w których główną rolękierunkiem niewłaściwych mentorów, którzy sami nie przeszli tego gra kobieta.W takich baśniach odnajdujemy nagromadzenie wskazó-procesu należycie i do końca.W takiej sytuacji kobieta nie ma przy sobie wek, jak postępować w razie uwięzienia i jak wyjść z niego ze zdolnościądoświadczonej osoby, która by wiedziała, jak postępować.Jeśli osoba pasar atravez del basąue como una loba (przemykania się przez las jakwtajemniczająca sama nie przeszła prawdziwej inicjacji, to może pomi- wilk) con un ojo agud (z najwyższą przenikliwością).jać ważne aspekty tego procesu, nie zdając sobie z tego sprawy, i czasami Skóra foki skóra duszy zawiera przeciwny motyw.Czasem takiesprowadza wielkie nieszczęścia na inicjowaną, ponieważ jej pojęcie baśnie nazywa się baśniami od końca".W wielu opowieściach istota0 inicjacji jest fragmentaryczne, w taki czy inny sposób skażone4.ludzka zostaje zaklęta w zwierzę.Tu jest przeciwnie: zwierzę przybie-Podobnie kobieta, która, doświadczywszy grabieży, stara się zdoby- ra postać ludzką.Opowieść daje wgląd w strukturę psychiki kobie-wać wiedzę i opanować sytuację, nie ma skąd brać dalszych instrukcji cej [ Pobierz całość w formacie PDF ]

Linki